千里“南水”润燕赵

新华社石家庄12月14日电题：千里“南水”润燕赵

2014年12月12日，南水北调中线一期工程正式通水。5年来，来自丹江口水库的长江水顺着南水北调中线总干渠千里奔流而来，滋润燕赵大地，带来社会效益和生态效益。

附近住户表示，睡到一半闻到电气烧焦味，以为家里失火惊醒，才发现是一旁大楼起火，稍早还听到爆炸声。

河北省水利厅相关负责人介绍，河北省黑龙港流域水资源紧缺，浅层地下水苦咸，深层地下水高氟。饮用苦咸水，不仅口感差，还会造成人体免疫力低下；饮用高氟水，会造成氟斑牙、氟骨病。长期以来，由于没有优质水源，这一区域的农村群众不得不饮用苦咸水、高氟水。

齐白石早年学习画虾主要还是临摹前人作品。“衰年变法”时，他笔下的虾已经有了个人面貌。63岁前后，他开始对着案头水盂里养的青虾写生，初具形似，但仍生动不足，对虾的透明质感和动态层面还缺乏深度的刻画。虾头和虾身之间无明显变化，虾的长钳也略显无力，六条长须呈放射状平摆，没有自由开合的动态。到了68岁时，他画的虾笔墨变化更为丰富起来：虾眼改为两个稍稍外横的墨点，长臂分出三节，最前端的虾钳粗重有力。此时，齐白石已懂得利用墨色的浓淡变化来表现虾体的质感。躯干透明并弯曲，头部和胸部的外壳有坚硬感。虾须变得更有弹性，生动地展现出虾在水中游曳时的状态。至此，齐白石仍未满足。到第五变时，他大胆删减虾腹多余的小腿，并在虾头部的淡墨中加入一笔浓墨，将虾的形象进一步提炼与概括。80岁的时候，白石老人的用笔就更为从容，虾的墨色变化也更加精益求精。虾头间的一笔焦墨干脆老辣，同时还在长须之间增加了短须。长须柔软而有弹性，短须坚硬而有韧性，形成鲜明对比，真正达到了炉火纯青的境界。

白雪点缀绵延山峦和万亩翠竹。苏伟 摄

最终日本选手神野大地以2小时12分18秒的成绩获得本届亚洲马拉松锦标赛男子组冠军，朝鲜选手Rikangbom、日本选手松尾良一分别获得男子组亚军和季军；朝鲜选手Rikwangok以2小时30分56秒成绩获得本届亚洲马拉松锦标赛女子组冠军，日本选手上杉真穗、朝鲜选手Kimjihyang分别获得女子组亚军和季军。(完)

7时30分，在职业运动员的领跑下，参与比赛的3万多名选手开跑，场面非常壮观。

1909年，结束了“五出五归”远游的齐白石，开始了十年的乡居生活。陪伴他的，除了父母妻儿，还有杏子坞前的鲜菇蔬笋、莲花峰下的草虫嗡鸣，梅公祠边的荷田小路、借山馆外的老树梅花……那段日子，是他一生中最惬意与闲适的时光。或许，如果不是家乡的兵暴匪乱，齐白石想必会在他的百梅书屋，看着小院里的梨花开又落，直至终老。1917年，为避兵匪之乱，齐白石北上京城，挂单卖画。两年之后，正式定居下来。不过，一个湖南乡下人，又是做木匠的苦出身，齐白石初来北京的卖画生涯并不喜人。一个扇面只卖得上两银元，比同期很多画家的价格都低很多。后来，在友人陈师曾的劝诫下，有着湖南人“霸蛮之气”的齐白石，愣是以“饿死京华，公等勿怜”的决心闭门十年，最终开创“红花墨叶”的大写意画风，世称“衰年变法”。不过，即便小有名气后，齐白石在讲究传承与文脉的紫禁城，还是经常会受到排挤。他心中的落寞与不甘无处排解，于是，书画自然就成了其疏解情绪的渠道。

滏阳河生态补水以来，有水河道长度达160公里，形成生态水面950万平方米，全面改善了滏阳河的水质水量，邯郸人民的母亲河重新焕发生机，恢复了河畅、水清、岸绿、景美的良好水生态环境，出现了水生植物扎根生绿、鱼游水中、水鸟飞翔的美景。

齐白石曾在一幅《群雏图》的题跋中说道，“余画小鸡廿年，十年能得形似，十年能得神似。”可见，要想画得似，尚需要10年时间，可要想画得“不似之似”，则再需要10年时间。孰难孰易，明眼人自一目了然。

告别苦咸水 居民喝上“甜水”

齐白石出身农民，他的画中有中国民间天然自成的趣味，有宗教神话世俗化或者说个人化的表达；齐白石又是一介文人，他的笔下有中国士大夫修身立德的风骨，有词人墨客吟咏诵唱的诗意。这些，都使得白石之作超越了物象之美而充盈着诗意、道义和人情味。

齐白石喜欢画《铁拐李》这个题材，在北京画院收藏的就有数幅之多，或站立、或箕坐，不一而足。大家都知道铁拐李位居八仙之首，以他的形象来描绘和塑造的艺术作品并不少。那么，齐白石如此钟爱这个形象，有没有其他原因呢？或许我们能够从他画面的题诗中一探究竟。“尽了力子烧炼，方成一粒丹砂。尘世凡夫眼界，看为饿殍身家。”铁拐李费尽心力，只为修炼一粒丹丸。这样的经历，又何尝不是齐白石在书画中反复磨砺、精益求精的映射呢。况且，铁拐李其实有着双重身份：一是形貌上的乞丐，二是本质上的神仙。然而大多凡人都只看得到第一点。齐白石以铁拐李自比，将世人对自己的不解化为一笑：你们都看我是穷乞丐，却无人识老夫乃真神仙，真是可笑可悲啊！

2014年底南水北调中线总干渠建成通水以来，河北省加快配套工程建设和江水切换工作，省政府陆续出台《推进南水北调配套工程建设和江水利用实施方案》《关于建立健全水价调整补偿机制的意见》和《关于用足用好南水北调引江水的意见》等一系列政策措施，积极推进引江水的利用。江水利用量从通水后首个调水年度的0.83亿立方米，提升到2018-2019调水年度的22亿多立方米。

希腊人是一个崇尚“真”的民族，早期的先哲不断追问万物与时空的真理，哲学、数学、科学、艺术一一应运而生，成为欧洲文明的起源。当我们伫立在希腊的雕塑面前，竟会被一尊来自公元前三百多年的艺术品震撼得挪不开眼睛。肌肉间微妙的起伏变化，准确地传递出因动作而带来的紧绷与松弛。面容、轮廓、发丝，哪怕是凸起的血管与青筋，都处理得分毫不差。很难想象这是距离我们2000多年前人类的杰作。中国人也是一个崇尚“真”的民族，他们会用自己的胸怀去感受自然与生命的真意。从战国庄子的“法天贵真”，到五代荆浩的“图真说”，从宋代郭熙的“真山水”，到近现代齐白石的“不似之似乃真是”，都是在追求“真”。那么，究竟何为“真”呢？其实，正是两个统一：形与神的统一，外物与自我的统一。

南山之巅笼罩在云海中。苏伟 摄

那么，象外之意，其 “意”为何呢？

齐白石作画，妙就在“似与不似之间”

象外之意使齐白石的画能穿越时空

绵延山峦和万亩翠竹在皑皑白雪的点缀下，宛若冰雪童话世界。12月19日，江苏溧阳南山之巅白茫茫一片，竹海的房顶上、草丛中、树枝间，到处都铺满了薄薄的白雪。根据当地气象部门监测分析，此次初雪积雪厚度近2厘米。

截至12月上旬，河北省累计受水约59亿立方米，受益人口2000多万。如今，石家庄、邯郸、保定、衡水等城市主城区“南水”供水量占75%以上，部分城市全部用上“南水”。

(本版作者为北京画院美术馆策划部主任)

水清岸绿重现燕赵大地

受气候等影响，河北省平原地区大部分河流常年断流，河湖水生态严重恶化，迫切需要尽最大可能增加外调水量。

中国人都知道，画虾乃白石老人一绝。他笔下的游虾，晶莹透明，活灵活现，仿佛要从画中跳出来一般。然而，大多数人都不知道的是，齐白石为了画好虾，曾经先后经过了数次变革。

然而中国画，就贵在以形写神，不必处处描写，却能与物象契合，寓神情于其中，这便是 “不似之似”。齐白石作画，妙就在“似与不似之间”。这其中的“似”，我们可叫它“造型的真实”，往往通过娴熟的笔墨训练以及时常的对物写生是可以实现的。而这其中的“不似”，才是更难捕捉的，那是源自“生命的真实”，往往需要画者脱离了形的束缚并上升到对物象本质的关照，才能提炼与彰显。

那么还需要哪些必经之路呢？

“南水”到来后，有效地增加了河北省可利用的水资源，沿线地下水水位逐步回升。今年以来，河北省地下水位下降趋势有所减缓，根据省地下水位自动监测成果，2019年10月底，全省地下水超采区浅层地下水位平均埋深18.8米，同比下降0.24米，下降幅度减少一半；深层地下水位平均埋深55.57米，同比下降0.83米，下降幅度减少四分之三。

1956年4月27日，世界和平理事会将“国际和平奖”授予老画家齐白石。9月1日，授奖仪式在北京举行，这次活动由世界和平理事会副主席郭沫若主持，茅盾代表理事会国际奖金评议委员会致贺辞并授予了齐白石奖章和证书，周恩来总理亲临会场向白石老人表示祝贺。典礼上，齐白石的答词朴素而真挚，“正由于我爱我的家乡，爱我祖国美丽富饶的山河大地，爱大地上一切活生生的生命，因而花了我毕生的精力，把一个普通中国人的感情画在画里，写在诗里。直到近几年来，我才体会到，原来我所追逐的就是和平。”

的确，齐白石的画饱含了他对自然与生命的理解。他的山水，源自现实的图景，摆脱了“四王”程式化的束缚，并以一种大道至简的方式，传递出中国人对于家园、山川乃至浩瀚宇宙的认识。他的花鸟草虫，源自对生命的怜爱，折射出中国文人与自然万物相通达的精神气质：亲和世界，以及一花一木、一草一虫，在宏观与微观之间任意游走，体验世间的美好。

位于河北省南和县的河北金达福药业有限公司对用水要求较高。“过去，企业用自备井，水垢多，制水车间需要用大量药剂软化水、去水垢，净化器滤芯一年得换一次。用上南水北调水后，水质明显变好了，单药剂这一项，每年能省20万元左右。”总经理王海龙说。

言说出中国人的形神观。而庄子则说“精神生于道，形本生于精，而万物以形相生”，这恰恰与柏拉图“三张床”的概念有着异曲同工之妙：一个是道、神、形的相生，一个是理念、现实、艺术的显现。

南山竹海迎降雪。苏伟 摄

齐白石出身农民，他的画中有中国民间天然自成的趣味，有宗教神话世俗化或者说个人化的表达；齐白石又是一介文人，他的笔下有中国士大夫修身立德的风骨，有词人墨客吟咏诵唱的诗意。这些，都使得白石之作超越了物象之美而充盈着诗意、道义和人情味。

据了解，有消防员入火场抢救时，不慎遭灼伤送医，目前火势还未扑灭，持续抢救中。

2018年开始，河北系统谋划实施了河湖生态补水工作，水利部和河北省政府联合启动了滹沱河、滏阳河、南拒马河3条河地下水回补试点工作，同时利用引江水向其他河流生态补水。去年9月到今年8月，河北圆满完成了3条试点河道补水任务，补水总量14亿立方米，超额完成水利部确定的7.5—10亿立方米的目标。

或许，有因物喻志；或许，是为诗造景；或许乃寓以吉祥；又或许，为慨叹平生。况且，中国画往往讲究诗、书、画、印四绝。这样，画面中的题跋就成了我们窥探画家心迹的线索。观者可以读其诗、悟其境，观其跋、感其情，因此能穿越时空，与绘者相通。

中国人的哲学观，是既入世又出世的。他们看待宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，方能写之，故有生气；出乎其外，方能观之，故有高致。

此次展览经过整整五年时间洽谈与协商，借126件齐白石艺术作品，与希腊观众讨论中国人的形神观、意境观与宇宙观。

从齐白石的题跋中我们可以推测，为了赋予虾以生命，他经过了至少五次变革。根据其画虾的变化，这个数字，应该是六次或七次。可见，“不似之似”并非形的抽离，而是在不断的笔墨锤炼中，找到最极致的表达。

中国有句古话，为“言有尽而意无穷”。因此，善文者吟诗，旨在言外之味；善乐者赏歌，重在弦外之音；善绘者作画，妙在象外之意。

这其中的“似”，我们可叫它“造型的真实”，往往通过娴熟的笔墨训练以及时常的对物写生是可以实现的。而这其中的“不似”，才是更难捕捉的，那是源自“生命的真实”，往往需要画者脱离了形的束缚并上升到对物象本质的关照，才能提炼与彰显。

尽管中国与希腊这两个文明古国的哲学体系不同，在此基础上建立起来的文化精神与审美方式也不同，人们却能从展览中看到，齐白石在艺术中追求的这份“真”，与希腊人数千年来对于“真”的追索竟然呈现出惊人的相似。

河北省水利厅相关负责人表示，2020-2022年河北计划投资40亿元继续大力实施农村生活水源置换，逐步实现城乡供水一体化，同时彻底结束当地群众饮用高氟水的历史。

现在，磁县居民只要打开水龙头，就能吃到千里之外的长江水。水质同早些年吃的自来水相比，提高程度让当地居民冯国英喜上眉梢。“以前的水煮好后，水垢特别厚。现在，水垢的问题没了，水又清又甜，感觉特别幸福”。

纵观历史长河，“不似之似”始终是中国美学的重要命题。早在春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)，儒道两家对此便有了各自的论述。荀子曾说，“形具而神生”，

白石老人有一方印章，刊“此中有真味”。可以说，这份真，是真情、是真意、是真趣、是真知。中希两国的哲学体系不同，在此基础上建立起来的文化精神与审美方式也不同：中华尚丹青，笔精而墨妙；希腊崇雕塑，高贵且静穆。但是，两国文化源远流长，虽然跨越欧亚大陆，但对“真”的追索却有着惊人的相似。历史的厚度让我们站在更高的视野来对话，文化的温度让我们拉近彼此的距离来沟通。愿中国与希腊，这两个在人类历史上留下无数璀璨珍宝的国度，可以美美与共、与时偕行。

南山竹海迎降雪。苏伟 摄

南山竹海迎降雪。苏伟 摄

2016-2018年，河北省抓住南水北调中线工程建成通水的机遇，在全省6个市的37个县（市、区）实施农村生活水源置换项目，建设南水北调地表水厂与农村供水站连通工程，共连通农村供水站231个，铺设管道2960公里，到2018年底受益人口达506万。

河北省水资源严重短缺，随着人口增长和经济社会发展，水资源供需矛盾日益凸显，成为制约经济社会可持续发展的突出矛盾。跨越千里而来的长江水，解决了河北的“发展之渴”。

“不仅如此，以前用自备井时，水压不稳定，还易受用电高峰期和检修影响停电停水。现在南和县水务总公司24小时恒压供应南水北调水，保障了企业稳定生产。”

中国画画的是“我”与天地精神往来的存影

因此，中国画里的山水，不只是山川、河流、曲径、烟云，它是“我”与天地精神往来的存影，是与“我”生命相关的世界。宏如造化万象，微若花鸟草虫，当其铺陈于画卷，便皆是“我”的体察和观照，皆可与“我”共情和通感。

齐白石出生于湖南省湘潭县杏子坞的一户普通农家。湖南的乡下，水塘是不会少的，齐家老宅前就有一汪。相传，早年曾有一块陨石掉落塘中，于是起名为星斗塘。幼年的齐白石经常在池塘边玩耍，对小鱼、游虾、水蟹的样貌与习性一清二楚。即使在多年之后，他还记得少年时田间时光的欢乐，并在一幅《芦虾图》中题道，“余尝以粗麻线系棉花为饵。虾足钳之竿起，虾出水犹不解钳，只知贪食，却忘死活也，殊作一笑。”回首往事，仍忍俊不禁。曾经友人问他，为何画虾如此传神。齐白石答道，“家园小池水清见底，常看虾游，变动无穷，不独专能似。”可见，若想做到“不似之似”，观察是第一步。

齐白石极富绚烂的天真逸趣及其通达的关怀情感，使他的艺术充盈着对家乡泥土的爱，对祖国山河的爱，对万物生灵的爱。一山、一景、一花、一虫，在他的笔端汇聚成歌，吟唱出中国艺术的寄情之味。

一场关乎于“真”的碰撞交流

齐白石极富绚烂的天真逸趣及其通达的关怀情感，使他的艺术充盈着对家乡泥土的爱，对祖国山河的爱，对万物生灵的爱。一山、一景、一花、一虫，在他的笔端汇聚成歌，吟唱出中国艺术的寄情之味。

“没有接通自来水前，我们一直使用井水，乡亲们通常是用肩挑，用车向家里拉水吃。井水日渐枯竭，我们面临着吃水难的问题。南水北调的水来了，乡亲们吃水真的方便。”临城县前都丰村村民赵福国说。

长江水实现了燕赵人民“喝上好水”的愿望。